中醫？

中醫是以生命物種心臟為中心，以大自然生成萬物為根本，以天地法則為基礎的生命學課。

那是因為；所有動物類形的生命物種，也包括人類，在母胎第一時間成形的就是心臟和胞衣。隨著心臟每天幾萬次，十幾萬次的跳動，製造出了完整的生命體格。降生於世後第一時間靈魂注入大腦，啟動心肺吐納功能，啟動整個生命體系。

因此；開始哺乳，就要感恩父母。逐漸成長，就要感知世界。勤勞耕耘，就要感恩天地。勤奮努力，就要回報社會。勤儉養性，就要惠顧四方。應天達意，就要回歸人性。

                                                                                                                                                         老農

序

坦言

新冠來了；新冠為何如此可怕？如此可惡？

尤其針對長期服用轉基因，服用化肥農藥，服用添加劑，服用不良調味品的，打疫苗，做核酸的人群而言，尤其有所顧忌。

因為；新冠病毒屬於複合性病毒。

它既是妖，也是魔。它不光具備酸堿蛋白通吃的能力，還能做到左右逢源騙吃騙喝。更具有強大的繁衍生息能力，還具有無限潛伏及變異能力。

因此；無論男女老幼，各級人種及動物，都無法逃離它的感染，追蹤，折磨，絞殺。

唯有；防禦，排泄，護體，維護。不斷修復肌體，增強心肺功能，肝腎功能，腸胃消化功能。才能一勞永逸，與其共存，讓其質變，歸屬本源。只有當生命主體功能得到了修復的保障，生命的系統功能才有機會修身養息，漸漸恢復正常。

要讓生命機體恢復正常的唯一途徑和要素，就是生命體中的血紅蛋白。

因為生命體溫大多都在33～42度之間，而所有生命體內的機體中的基本物，在如此的溫度中都會變臭，腐爛，異味重重。

而生命體中的血紅蛋白在血管中不斷的流動，就是為了收集變異物匯入腸道，分解取捨，然後應勢力導分別吸收和排泄，因而保障生命體系統正常運行，展現活力。

因此；依據以心臟為主題的醫學進行研究，是符合天道人情，符合自然法則和規律的。故命名；調養，調整，調節。行醫者為；郎中，行醫，大夫。

為什麼中醫醫學，不能直接開醫院，稱醫生，只能開藥房而行醫呢？

那是因為，符合“中醫醫生”的基本條件，是必須能夠把病重快死的人救活。

而快死的人基本上都是參雜著各類綜合性併發症，而藥物本身都具有東邪西毒之名。

當面對併發症病人時，所用的藥，治得了東邪，有可能增加了西毒。治得了西毒，有可能加速了東邪，這才有了是藥三分毒的告戒。

因此；自古至今唯有扁鵲（注；扁鵲並非人名，而是歉虛歉卑自稱小人物的意思。）可稱之為醫生，這又是為什麼呢？

那是因為無論誰得了什麼病，凡是百歲以下，沒有罪孽深重者，他一律可以治療，救活，治好。

第一節；選段

一：醫者父母心

《中華神醫扁鵲為人治病；一聞體味，二看臉色，三再把脈。然後讓病人吸滴仙酒，嗆一嗆，喝點仙酒和易宥，感知感覺再感悟。

過一會兒；再重複一二三，開個藥方，留下仙酒和易宥，帶上百兩黃金，浪跡天涯，行走四方，觀察研究，施捨天下，尋根問底，再創奇跡！ 》

二；知根知底知天下

魏王是中華（第三史時期）唯一一位以炎黃為榜樣，用天道人情，借助山川地貌，四季風雲，人情世故，作為治國之本的國君。得知天下有一神醫，立馬派人四處打探，得訊後特邀扁鵲。

《古代醫學評定神醫標準，凡是各地，各族出一奇異病人，無人能治，就會召告天下。凡能醫治成功者，事後不發，留下醫方，造福後人者，方能評審為；醫生。

扁鵲的出現，是因為有一個部落，村婦們得了一種怪病，年久無人能醫，久而久之已出現感染傳播擴散跡象。

扁鵲家人得知，命其前往，不出七日，村婦病情一切正常，其間又治癒百人，留下藥方。數年後，部落婦女育嬰個個正常，村婦也再無提前夭折現象。因故；扁鵲名譽天下。》

魏王曰；獲悉爾乃祖傳醫學世家，何以至今才譽滿天下？

扁鵲答；醫者父母心，凡醫者先要惠顧一方，堅守一方，仁愛一方，才能洞察天下。

為醫之道在於，求仁求愛，祈求平安。醫者不仁，方園不安。方園不安，人心不穩。人心不穩，天下必亂。天下一亂，人心叵測。妖孽必出，戡亂天法，為非作歹。

故；為之醫者在於淨地靜養，方能深究於世。故；此番名譽，聲譽，實乃無奈而鵲起，因故小人字型大小；扁鵲。

魏王曰；聞訊爾等祖上宣導耕耘勞作，勤學深究。釀酒豉油，菜肴香酥，鎮守一方，從未有行醫一說。

扁鵲答；黃帝曰，治世之道在於；聖賢者無功，才能造福一方。眾生勞有所樂，才能文明傳承。弱者不勞而獲，才能撫慰一方。若如祖上行醫而名，天下人豈能不拜之？崇拜者大多以謙卑面絮，魏王可知其真心實意？

魏王曰；既如此，何以出行拯救一方？

扁鵲答；凡疑難雜症，一旦蔓延，必然妖孽四起。久之；人間必成魔窟，有違皇恩厚意。若如醫者聞而無心，實乃大過，罪過，罪惡，惡毒也！

魏王曰；尓乃家中老三，大哥二哥為何鎮守，唯爾出尋？

扁鵲答；大哥做的是大愛，好比人之心臟，只有原地起搏，固守一方，安撫眾生。

二哥做的是善意仁愛，就好比人之五臟，需要食源補充，方能忙忙碌碌，永不消停。

而我做的是職責，好比人之六腑，只要得之機遇定當尋求四方，尋根問祖，再立新意。

魏王曰；爾自從離家，別號扁鵲，為何再無回家之意？

扁鵲答；倘若無功，早已往返。若如功成，一旦歸途，四方行醫，多方病人，都會逐一拜訪，界時戡亂秩序，令人浮想聯翩也在情理之中。倘若遭人嫉妒，被人謀略。不但違背大愛之心，聖祖之德，弄不好會有滅頂之災。小的跪求魏王，能否成全在下，居地永不外泄？

三：秘而不宣，人間正道

魏王也隨即跪地，拜天道；寡人聆聽扁鵲醫者仁心，再次感悟炎黃二帝仁慈仁愛之心願，還深藏別有洞天之意。從今往後，寡人一定以人命關天為準則，感悟天道，善待天下，尋道人間，直至歸順天界再行拜見之禮！（以上對答皆有原文，只是為了簡閱，只留關鍵。）

第二節：自然定性，精准定位。

一

生命起源於大自然，大自然非但培育了生命，還要給予供養。

雖然大自然只採用了一種方法，培養出數千類萬計的生命，但也會留下許多缺陷。這個缺陷即是為了生，也是為了死。於是；好好活著才是生命追求的唯一途徑與標準。

叢林法則從來不可能完美的，為了解決這個缺陷，大自然在生成生命系統中也包含，並培育了智慧生命～人類。

其目的；就是為了讓人類好好主宰大地。其一；好讓所有生命安居樂業幸福在心裏。其二；好讓更多更多的靈魂轉世輪回投胎成人。其三；儘量滿足所有的生命物種活著能夠其樂融融，行為能夠應天達意，告別能夠魂歸故里。

這才有了；

炎黃以天堂為中心而展開的華麗學述。簡稱～中華。

黃家以心臟為中心而深入研究的醫學。簡稱～中醫。

秦末伊始，黃家後人以劉邦政權建立了以人為本的原則，以大愛為基礎的規矩，以文明傳承為導向的法律體系。

凡是；願意尊重遵守的部落，人眾，包括有些民族，統一稱呼為；大漢民族。

因為；律法限制了皇家的所作所為，這才留下了兩個精典故事，一曰；三不象。二曰；商人陸賈。

因此說；

中華只是人類文明傳承的理念。願意接受這個理念為人處事者，可統稱中華民族。

中醫只是圍繞心臟為中心的醫學，因為心臟是最勞累，最繁忙，最敏感，永不休息的氣管。

也是能整體體現所有生命物種身體狀況的氣管。因此說，心好，人好，樣樣都好。心壞，人壞，樣樣壞。

怎麼才能讓心好呢？

前面已經說過，只要血紅蛋白正常，作息規律，取食好，心臟一定會正常。說到血紅蛋白中的蛋白，它具體有多重要呢？

正常人都應該知道，蛋白的“香與臭”區間溫差值是最大的。蛋白形成的香，可以香的讓人終身難忘。同樣，蛋白變成的臭，也可以薰的讓人終身難忘。

二；以心為主。

怎樣才能控制好蛋白香的區間值屬於關鍵中的關鍵。

關於這一點，諦元公司在趙國行，趙愛萍，趙肇豐研究研發小組，經歷五年多的調查，走訪，研究，研發，認知，應用。深入實驗，實踐，終於將老酒回歸到了，露露通，純純香的仙酒。將醬油，豉油回歸到了，兩百穗和易宥。

什麼？什麼？什麼？老酒變仙酒？什麼是仙酒？

仙酒和老酒的不同之處，就在於老酒入喉下肚會進入腸道系統，酒精散發待盡至少要12～18個小時。因此，老酒雖然會克制東邪，但（過量食用）也會損傷心肝腸胃和血液。

而高度仙酒入喉下肚，半小時到一小時散發待盡（過量食用會暈覺。）檢測結果，酒精濃度幾乎為零。因此她絕不會傷及腸道及其它器管，並能排斥東邪。

最關鍵口感一流，嗆而不辣，度高而暢懷，讓人開通淤積，注入活力。因此；明明是老酒中的老酒，還應該冠名尊稱為“仙酒”。

還有那個那個明明是醬油豉油，幹嘛偏偏稱呼其兩百穗，易宥？

那是因為醬油原身是為了上色用於保健的調理，調節，調養之保健品。她們的原名一個叫兩百穗，一個叫易宥。

而兩百穗配方，工藝，程式和醬油，豉油完全不同。所用時間精准，香味可續，便可一勞永逸保健康。而易宥是有病情，病況時，既能保心護肺減少肝的壓力，又能慢慢驅趕病災禍源及病根。

易宥和兩百穗不同之處，她非但要具備兩百穗製作的條件，還需要呼天喚地，經緯周易，季節時節加工匠之心。

因此，她才能以心喚心，以心愛心，完全做到心心相應，在仙酒的幫助下，輕而易舉打通人體任督二脈。

關鍵在易宥內還精藏著，能夠呼天喚地的植物油，植物澱粉，植物蛋白，三元素可降解碳分子。

應該知道；只要是碳分子，上天就會注入電子。

而所有的細菌，病毒，包括它們形成的凝聚物，堆積物，淤堆物，最怕的就是近距離電擊。

都會在碳分子被分解時，內部電子在脫離過程中電擊細菌，病毒包括淤堆淤積。讓它們成為微乎其微的礦物，從肌膚表層排出，或腸道排出，完全清除西毒。

易宥一旦擁有了這個三元素，不但可以在運行中清理血管中的淤堵，還能修復並軟化血管，增加肌肉，經絡，骨骼，骨架恢復正常。易宥還能在調整血紅蛋白中治癒白血病，紅斑狼瘡，帶狀皰疹，甲減，甲亢，甲狀腺。

（除了胃的配方體“胰腺”受損目前尚未能力修復，因為胰腺是一個如同石榴“內核子粒結構”的軟體，一旦破損非但會導致入胃時配方不均，格格不入，還會導致受損體對周邊的軟體進行腐蝕，雖然時間快慢應人體格情況而定，但可以肯定只會越來越糟糕。

但在仙酒易宥的保護下，可以快速讓受損子粒固化，不再出現腐化物，保護好其他腺體，不讓其再病變，不腐化，不侵犯其他腺體）

“這麼好的調料何已丟失二千多年，其原因如下。

扁鵲出道93年間，因為族人為他送仙酒，送易宥被人跟蹤，遭小人暗算，被毒身亡。

同時他的家族也受到牽連，差點被滅。從此只能浪跡天涯，傳受康養之道。從此易宥變成了醬油，仙酒變成了老酒。

在他們家族的努力下，教化世人用鹽漱口加菜，導通內臟器管，用馬鞍山鋼做的鍋，炒菜做飯餘熱冷食。（為什麼要用馬鞍山鋼礦做鐵鍋呢？那是因為馬鞍山鋼礦含硫量比較高，硫既能克邪也能消毒，尤其鐵鍋做飯底部的鍋巴，屬於植物蛋白碳分子，到了腸胃道可以消殺細菌，幽門螺桿菌。同時規定做甜食必須要用貴州銅，因為貴州露天銅礦的銅，永遠不會產生銅青，不會產生神經毒素。）

就是因為這個原因，生存理念所到之處，人均壽命大大提高。蒙古人搶奪戰略得逞後，雖然歐洲也遭了殃，但也得到了長壽秘訣，喚醒了人生哲學。

因故到了1640年後，歐洲有計畫進入華夏大地進行考察，同時學習長壽秘訣和技術能耐的研究。但它們在收穫滿滿時，開始謀略中華。導致了文人雅士，民族精英，匠人匠心，大愛無私，以人為本的傳承理念已經名存實亡。“

儘管如此，作為中華兒女繼任者，還是希望能夠回歸人性，造福當下，做好未來。

就是在新冠來臨之際，在天道人情的促擁下，諦元公司用五年多的時間，走親訪友，邀請懂行匠人後裔，逐一對比，逐一實驗，逐一排查，比對古今中外層層歷史，日日研製研發，直至感動蒼天。終於皇天不負有心人，成就當下之效應。

如此才有了一丁點勇氣，雖然不敢大言不慚，還是應該告慰天下，我們的成功和成就實乃天下人有福也！

第三節；天降甘露，普慧眾生。

一

從某種意義而言，仙酒一點點，易宥一兩杯，可以無憂人生東邪西毒，異樣百出。但對於有基礎性病元體的人而言，也並非一勞永逸，一招定乾坤。

對於原有的，已經限壽的病情病兆，還是需要（藥）有專業配方進行疏導，調整，去病，減壓，清理淤堵，淤汙。

雖然：藥到病除是必須肯定的，但什麼時候除盡淤積，還是需要足夠的時間和諸多條件的。

有些條件包含了心理因素，認知條件，有條不紊的調理，尤其有些巳經滲透到人體基因的病理。

因此說；無論什麼疑難雜症，想要立竿見影，一鍋端是很難很難的，只能慢慢調理靜養才能一勞永逸，慢慢修復。

因此說，要評估評判是否藥到病除，首先要保證藥的零副作用。其次要讓心肺功能，腸胃道，呼吸系統短期內恢復正常這是必須的。

如何保證以上三大系統儘快恢復正常範疇，僅需露露通，純純香，兩百穗，易宥，一兩天就能控量到位，三•六•九天恢復正常，而且是絕對不含負作用的。

為了絕對保證，對東邪西毒病症的根治，讓康養者安心，放心。在服務場所的服務者，一定會和康養者同飲調味品，康養品。

雖然此舉代價會大幅增加，但信任度才是至關重要的。

因為調養人群是一波一波的，而服務人員就這麼幾位，這不旦是將絕對零負作用的理念傳播定局，更要讓所有人心安理得，稱心如意！

二；

認知度，辯識度，應用度

接下稍微聊一聊中醫和西藥，治療和診斷方法，取捨關係作出一點解答。

中醫認證病情病況，一靠看相，二靠號脈，三診斷，四調理，五調養。因為五官對應的是五臟，號脈意味著是心臟健康與否，通順與否。

只要血管通暢，經絡，骨骼軟骨神經相合，人體中的任何部位都會有脈博跳動，穴位酸疼麻。這一切都必須依據心率是否上下逢緣，左右平衡，心跳力度快慢，平衡與否診斷病例。

因“相”有時會和每個人的起居，飲食，心情心態的常規與否體現在面部表情。而號脈就能對應相面確認病與非病，病情輕重，病的根本。

西藥的認知度是一看人的年齡，二測體溫，三聽心跳量血壓，四看病歷時間，五看數據報表，化驗結果，加上綜合評估。因為；所有的數據都是經歷了長年累月的積累，已經形成了完全可靠的診斷理念。

因此說，血常規是西醫診斷最標準，最符合科學邏輯的數據標準。

關於心電圖，血壓計，血糖報告，CT，B超可視角度只是在用藥時限量與否的參照。其他數據的公認，只是為了限量藥物的副作用和選擇類別。

因此說；無論什麼病，一是打通經脈，二要驅散邪毒，三要保證人體正常運行才是去病之正道。

因為，經脈是人體中的電解質神經系統，電解一旦不通順，不穩定，原物件就會淤堵，病變，漸漸失去代謝功能，久而久之成因成病。

（比如：老人去住院，由於飲食困難，醫院給老人注入人造球蛋白補充營養。從理論上講，病人是需要補充營養的，一點沒有錯，但事實呢？老人身體器官已經無法代謝這個所謂的這類營養，導致的結果是什麼呢？說的好聽點叫無知害人，說的實在點有明知故犯之嫌。）

電解不通的主要原因是什麼呢？

就是濕氣潮氣毒氣惡氣和脾氣，而這些氣的正常與否，直接關聯到心電功效，腦路神經，心肺功能，而脾氣受控於腦神經和行為思維。

以上兩味，僅僅為了保障人體三大系統的漸漸恢復。下麵聊一聊如何飲食才能配合人體保健。

因此，要合理對待這類運氣，最好的方法就是純純香，露露通，俗稱；仙酒。

無論特殊情況（比如流感，氣喘，肺氣不暢）只需吸三點，喝三錢。每日兩到三次，保證體內運行通暢，保佑人人去邪解憂。

三：

妙方妙用微妙人生

那麼，為什麼要吸三滴呢？

因為口腔感染，想通過循環系統來消殺口腔內的細菌，病毒，真的有點難有點慢，弄不好還會再次複次感染。

如果能用一滴滴，一點點仙酒。放在嘴邊，先吸氣，然後把杯中一滴酒吸進口腔，順間霧化，波及整個口腔上下和咽喉。然後會嗆幾嗆再嗆嗆，然後再用微鹽水漱漱口，吐出，連續三次。

為什麼要這樣操作呢？

那是因為所有細菌，病毒一旦感染，看似腫脹，實乃酸變發炎，淤堵細微血管，阻隔氣血流暢，唯獨吸一滴純天然，分解快的高度仙酒，利用仙酒的度瞬間暴發，侵襲到口腔的所有部位，分解酸變物瓦解病毒細菌，將休眠死亡的菌類排出，所以吸的酒只能點點滴滴。

而一口悶的酒為何要多一點了呢？難道不會嗆到了嗎？

那是因為吸的酒屬於入口即化，立馬見效。

而喝的酒，酒在途經口腔，咽喉過程中漸漸散發，在散發過程中流入胃裏，經胰島功能的配合，將熱感傳遍全身，驅散消殺瓦解麻醉細菌病毒。

《但是：這個仙酒必須要符合人體瞬間能夠降（電）解，分解，依據人體（電網）惠顧全身。》

吸了酒，喝了酒，再喝半兩易宥入入胃，隨著人體內臟互動，血液迴圈，普及普惠到全身。平常時日享受一次，有疑時加一次，流感盛行來三次。

四；惡病罪惡根源

什麼是惡病呢？

比如癌症，甲抗，甲減，甲狀腺，血壓，血糖。

為什麼這些病稱其為惡病呢？

因為這些（病原體）的主體是於身帶來的，她們都能在體內配合呼吸，運動，代謝，休眠，勞作，說的實在點，它們屬於區間性彈性基礎基因，也是人的生活，生命力學所在。

（從物理學而言，簡稱物理範疇。什麼是物理範疇呢？就是不損害物質原形的基礎下，進行著熱漲冷縮度，彈性度和折損度及彎曲程度。）

那麼；為什麼要稱之為惡病呢？

一是由於本人行為及飲食長期不當，行為可惡（字音，悟，汙，惡。），所導致。

二不懂老天沒計，人有四種牙，她的意義何在？如果一味只講口感，不知生理代謝，一味敷衍，導致的病變。

三是人為因素，故意而為之。（比如現時代，市場上，菜園裏，飲食店，食品行，醫院，都是借用一句所謂的科學，違背道德良知，違背天理法則，把人當成實驗品，進行所謂的科學研究。當然有些技術也是難能可貴的，比如應急救援，部分外科手術，包紮能力，等等等等等等。）

但無論等等再等等，事物一旦違背天地法則，要想換回，還是拖延，還是病急亂投醫，這就需要絕對的認知度。

五；康養準則

（為什麼要在推行合理康養前把道德經中的七十一章示意並注解呢？

那是因為當下理論學課已經脫離天地法則，憑藉一句所謂的科學已經無惡不作肆無忌憚為所欲為，憑藉一句為科學獻身已經磨滅人性。）

雖然科學的定義，原本是正確的，但混進科學隊伍中的人都是別有用心的。

原因是真正的科學是正面的，是在符合人性，符合規距，符合系統的情況下努力做出來，都必須符合天道人情的，在做的過程中是秘而不宣的。

更不能做出一點點所謂的，在沒有形成系統性的成果前，立馬否決沉澱幾千年曆史定義呢？

在這麼多是非曲直，眾說紛紜，亂世浮雲面前，要做一件絕對有意義的康養，首先要有契約精神，還要有承諾和保障。

甲方

1；凡是被選人都必須對病情病況及被診斷時間，用藥，化療，CT指標，核磁共振次數與其間病情起伏變化，明細明瞭。

2；所有到場人員都必須觀看此文並提供認知過程的疑團。得到乙方解答後給予否決或認可，也可以保留觀點。

3；在康養其間，康養人自帶的工作人員，服務人員，所有費用均由自己另外承擔。（除；在康養其間新冠復發，可以選擇自己意向，也可享受免費療效）

4；所有康養人員在康養其間，不得談論，問詢官職，官位，權勢，能耐，財富。可以談論人間道，文學，律法，技術，養生，醫學，倫理，包括天馬行空

5；所有康養人員，有權監督服務人員是否同飲共食，是否按時到位，是否一視同仁。

6；所有康養人員有權對服務人員滿意度進行指出，指正，並且可以提出自己的想法，分案和要求。

7；所有康養人員都有權中途退出，退出後都必須到選送部門，做病歷體驗報告，並交給乙方報備。

8；

9；

乙方

1；為了確保；

調味品零負作用，所有參與的服務人員，一律與甲方康養人同鍋，同食，同飲。並給甲方每位人員留下一份食物樣本，以備今後比對研究。

2；原本是；

早期第一年七天，第二年三天，第三年三天，對於六十多歲之人，二十餘年未見復發。

中期第一年十二天，第二年七天，第三年三天，對於六十多歲之人，二十餘年未見復發。

晚期第一年三～六個月，第二年若有復發需一個月，沒有復發十八天，第三年十二天，徹底調整後，對於六十多歲之人，二十餘年未見復發。

不過有時還會顯現一些跡象，有些鈣化的，粘連的，曾經破損的，配合好的，也需要1～3年的修復時間。

3；原因是；

惡wu病一旦在血指標中顯現，就已經全身感染。所謂的在那裏，那裏出現，只是先期呈現的烙痕。

因此；血指標歸位後，休息調養是關鍵。由於現在有了仙酒和易宥的配合，最好加一點純天然綠茶，這樣對腎臟的清洗就能絕對的乾淨。

4；因此；

此次康養，為了保質保量做到絕對值，也由於新冠在所有人身上作妖作怪。康養週期定格為十八天。

前三天，止咳，止喘，利尿，通便，修行三觀。

中期十二天專業康養，清除或半清除（晚期擴散者）體內惡wu跡。

後三天，臉色，氣色，精氣神，握力，步伐，睡眠，飲食，眼神，思維行為作為全面評估，然後告知今後調劑人生。

5；是與非

凡是人生都有錯，否則就無需修行。

因為原本就有；東西之別，南北之分，四季風雲，左右逢源，層次更疊。表述這一自然現象的基理，只是希望所有參與的康養人員，有什麼建議，疑問，意見，能夠當面指出，指正，甚至可以指責。

千萬不要背後三五人群，借詞忽悠，造成不良影響，製造事端，營造人文不良環境，有違天人合一，去病去邪去除污垢！

 僅供參考；

注解道德經71章

知不知，上。不知知，病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。

能知道看不見摸不著，卻能掌控世間萬物的必然所在，因果關係，而能以此造福眾生者，才可稱之為上人。

不知道應該知道的天地法則，清規戒律，用想法，仇恨，恩怨，處事者，稱之為病人。

作為一個責任人，一定要以人為本的原則處理任何事物，謀劃未來。凡是以往對人命關天留下不良結局的事和物都是一種病。如何用正常的方法認證這些病？還是自己千萬不要製造這些病？或者想方設法杜絕這些病？

為什麼聖人不會病呢？這個病指的是什麼呢？

從世界觀而言，這個病所指的是統治階層為了名利而爭位，為了奴役而稱王，為了一己之私，不顧天下安危，草菅人命，隨心所欲，濫殺無辜。

在這種情況有人看不下去了，這個人稱之為夫。夫想推翻無道昏君，一要扇動各地勢力，二要搜刮民脂民膏，還要結黨行事。

這些行為都是罪惡之源，所以稱之為病。當夫成功後，一要改掉前君之錯，二要尋找自己起事時所犯的錯。這才有了夫唯病病是以不病之詞。

而聖人完全不同，她既不會犯別人的錯，也不會指責別人的錯。

而且知道今後會錯上加錯，直至出現罪惡，兇殘，惡毒的統治者。它們不但會徹底否認天地法則，辱罵譏諷祖宗，還會完全失去人情人性，引發滅絕性災難。對於這一切，聖人也只是看在眼裏，記在心裏，落實在行動裏。

這樣一個不管閒事，沒有貢獻的閑的人，能有什麼行動呢？怎麼能稱其為聖人呢？

這樣的人，其實是一位知天知地知人性的人，是一位默默無聞做事為人的人。原因是，凡是聖人都知道所有動物和人類的靈與魂的來源，去向何方。

如果要讓人類依據天規大愛，走向文明傳承，魂魄隨同神靈，完全脫離地獄污濁的思維，走向天堂。就必須要有強大的農耕文化，地域特色，民族宗族函養修養。完成顧小家，幫大家，為生存，做好未來，做到同與不同，時什不同，思念想法作為相同。

為什麼呢？為什麼走向文明的條件，規矩，生存法則，勤勞耕耘，勤奮努力，因勢利導，的所有方向都必須規範，相同呢？

那是因為，如果文明了，依照天規了，正常人的壽命至少286歲。每個女人少的生娃六個，多的十二個娃。

即便一個紀元不足八千年，出現人類耗時八百年，到紀元末端還有七千年，依據人類品種十八種，無論是混合傳承，還是純種傳承。以每隔四十年翻倍計，要翻175翻。也就是說，到了紀元末人口總量不能以億計，而是萬億兆計。

文明了，這些人的靈魂都能上天堂了，天堂有這麼大嗎？

天堂的大，不是用寸尺來表達的，而是用度和度來衡量的。因為神靈物，在零下64度的情況下就會變成信號，充值到動物和人體的心靈間，也可能直接充值到魂的腦洞中。

到了心靈回放的是神，神的回放是符合天堂清規戒律的度。

到了腦洞回放的是魄，魄的回放是零度以上的思維。天堂邊緣地獄，也就是說，每間地獄都是自己混亂的思維污濁元素，自以為是作惡多端所產生的極端分子建造的獨居牢房。

（為什麼投胎人以後去了地獄會終身後悔永遠哀嚎呢？那是因為；第一悔，原本有機會可以去天堂，而且很簡。第二悔，原本沒有時間概念，現在有了一日復一日。第三悔，原本可以在痛苦中選擇自我了斷，但到了地獄中才知道生命是永恆永生的。再怎麼後悔懺悔也是徒勞的。第四悔，上帝的大愛已經盡心盡力盡責，對於咎由自取的鬼魂永遠無法給予赦免，也無能力拯救。）

而大多數動物，為什麼都依據自己屬性做好自己呢？

那是因為上帝的大愛，為了讓飄浮在零度間的孤魂野鬼，有一個正常正確的選擇，讓所有的鬼魂先注入到設計好規距的動物間，懂得規矩，珍惜生命由來。然後輪回到人，好讓人類隱約間感覺到規距的重要性，然後選擇人生。

所以，動物的出生時間是天定的。而人類出生日期是自己選擇的。

那是因為動物出生是天定的，而死亡是隨機的。如果人類的出生也是定時的，那麼許多本該死亡就能轉世人生的魂，就會失去機會。

也就是；聖人完全瞭解天意濃濃，但要完全做好人間情，其間要素要領要求並非一般所為才能得已解決。

因為每個人雖然經歷了許多清規戒律的生命輪回，但由於魂的轉世速度快，思維記憶比較慢，又不會好好感知，認知天地。而思維元素的本質就是污濁骯髒的，罪惡想法隨時隨機都會形成。

這種病明白明理之人不能感染，也不能完全解決。只能眼睜睜看著，以其病病。

自己埋頭繼續研究，研發，找到無為之中能夠作為的要領，並且要找到絕對的正確方法。才能依據清規戒律，尋天之道，拯救凡間。這才有了；聖人不病，以其病病，是以不病。之詞。”

因此說；所為的聖人，即生活在社會中，融合在社會中，絕不參與社會權貴惡念。只是吃苦耐勞用心觀察，盡心盡力努力研究，必須完全做到身在五行中，心在五行外，待等完全破釋宇宙，掌握天堂地獄輪回，也要見機行事。也決不能借助已經掌握掌控蕩平天下的能力，去排斥異己，修理天下。

因為以上僅僅是自然界法則，天道人情，人世間的三元素。這才有了黃帝告戒天下君王，為人之道的三元素；人命關天，民以食為天，水乃生靈之母。

《有人說；三界之說是迷信，是胡說，是毒草，是四舊。

有人說；即便是迷信，是胡說，是毒草，是四舊。這一類勸人勤勞勤奮，勸人對應天地積德行善，普惠眾生，尊重天地法則，尊重祖傳祖宗的說詞說法真的錯了嗎？

即便三界不是事實，凡是統治者也必須讓民眾養成，安居樂業，懶漢思維，感恩天地，勤勞勤奮，其樂融融，關愛生命，減少罪孽，一心向上，有什麼不好嗎？》

乙巳年六月初七

2025年7月1日(週二)    諦元